Μόνο για μέλη
Sourdos.gr: Κοζανη, Κοζάνη, ΚΟΖΑΝΗ, kozani, κοζανη, κοζανι, kozanh,KOZANH,kozanh,κοζανη,κοζανι,κοζάνη,ΚΟΖΑΝΗ,ΚΟΖΑΝΙ,Κοζάνη,Κοζάνης,Κοζανη Κοζανη, Κοζάνη, ΚΟΖΑΝΗ, kozani, κοζανη, κοζανι, kozanh,KOZANH,kozanh,κοζανη,κοζανι,κοζάνη,ΚΟΖΑΝΗ,ΚΟΖΑΝΙ,Κοζάνη,Κοζάνης,Κοζανη SOURDOS.GR KOZANI kozani Κοζάνη Κοζανης κοζανη κοζάνης kozanh apokria,Aποκριά Αποκρια ΤΕΙ Κοζάνης: forum / ΒιβλίαΛογοτεχνία / Όταν έρχεται ο ξένος» του Γ. Ρίτσου
kozan.gr | sourdos.gr | kozanh.com | kozaniradio.gr | kozanitv.gr |

Όνομα χρήστη:    Κωδικός:    Να με θυμάσαι     Γίνε δωρεάν Μέλος

3,83 Gbyte ύλη μέχρι στιγμης στο sourdos.gr.
Βασικό Menou


Ανοιχτά ΟΛΑ
| Κλειστά ΟΛΑ



Kασμέρια=Kουβέντα με πειράγματα

Γκαλοπ
Poll: ΟΜΑΔΑ ΔΙ.ΑΣ (δίκυκλη αστυνόμευση) Σκοπός της η άμεση – ταχεία ανταπόκριση σε αστυνομική συμβάντα (κλοπές ληστείες, καταδιώξεις, διαρρήξεις οχημάτων κ.α.). Εσείς τι νομίζετε θα βελτιώσει περισσότερο:

Τη μείωση της εγκληματικότητας στην περιοχή;


Τη βελτίωση του κώδικα συμπεριφοράς πολίτη – αστυνόμου αλλά και την επικοινωνία με τον πολίτη;


Θα είναι πιο κοντά στις ευάλωτες κοινωνικές ομάδες και μετανάστες;


¶λλο ένα μέτρο άστοχο που σε λίγο καιρό θα καταργηθεί όπως και άλλα στο παρελθόν;




Δημιουργήθηκε απο: vanessa
Ψήφοι: 160
Παλιότερες Ψηφοφορίες

Μόνο με 1ΚΛΙΚ

Ταινίες που προτείνουν τα μέλη του sourdos.gr

Αρχείων Νέων 2010
ΔεΤρΤεΠεΠαΣαΚυ
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930 
 



Κοζανη, κοζάνη, ΚΟΖΑΝΗ, kozani, κοζανη, κοζανι, kozanh,KOZANH,kozanh,κοζανη,κοζανι,κοζάνη,ΚΟΖΑΝΗ,ΚΟΖΑΝΙ,Κοζάνη,Κοζάνης,Κοζανη
forum
SOURDOS.GR KOZANI kozani Κοζάνη Κοζανης κοζανη κοζάνης kozanh apokria,Aποκριά Αποκρια ΤΕΙ Κοζάνης -> forum -> ΒιβλίαΛογοτεχνία
<< Προηγούμενο θέμα | Επόμενο θέμα >>  

 Όταν έρχεται ο ξένος» του Γ. Ρίτσου

Συντονιστές: sourdos, spoos, kriwnakos, LEFTE, ctrl, sourdontamaro, imagine, junior, dimi, JohnAl, bistira, Psycho, viva kozani !, Discret, costas, dellos_gr, Morfeus888, Unbornbaby, mata, storm2080, zazas
Συγγραφέας Ανάρτηση
vanessa
Tue Mar 17 2009, 04:01PM Παράθεση αρχικού θέματος

Συνενωμένο Tue Jul 10 2007, 11:19PM
Τοποθεσία: ΚΟΖΑΝΗ
δημοσιεύσεις 860
Το ποίημα περιλαμβάνεται στο βιβλίο «Τέταρτη διάσταση». Γράφτηκε το 1958. Αυτός ο μυστηριώδης ξένος, που έρχεται ακάλεστος και μιλάει και εξηγεί και συμβουλεύει, είναι η ίδια η ψυχή του ποιητή που αναζητεί διέξοδο από τη μόνωση. Ζητεί να εξηγήσει τη διαλεκτική πορεία της ζωής, τον έρωτα, το θάνατο, τη φύση και τον άνθρωπο. Η αιωνιότητα της ζωής καταργεί το θάνατο. «Είναι πάντα μια γέννηση- έλεγε ο ξένος- κι ο θάνατος μια πρόσθεση, όχι αφαίρεση. Τίποτα δε χάνεται». Η ίδια η φύση, η ζωή και η δουλειά επιβάλλουν τη συναδέλφωση των ανθρώπων.
Όπως όλα τα μακροσκελή ποιήματα της «Τέταρτης διάστασης», που δε γράφτηκαν για να παιχτούν επί σκηνής αλλά παίχτηκαν, έτσι και αυτό του Ξένου προσφέρεται για μια τέτοια δοκιμή. Το έργο έχει τα χαρακτηριστικά της τραγωδίας, (του δράματος). Τα πρόσωπα –πρωταγωνιστές, ο καθένας από μας και όλοι μας ως μικρά σύνολα ή κοινωνικές ομάδες. Ο χρόνος απεριόριστος, αλλά και προσωπικός για τον καθένα. Ο χώρος και οι συνθήκες που ζει ο σύγχρονος άνθρωπος συνηγορούν σ’ αυτό που λέμε, ότι η εποχή μας είναι μαγική. «Σ’ ένα μεγάλο δωμάτιο- κλειστός χώρος. Την ώρα που μέναμε κλεισμένοι στη μεγάλη κάμαρα με τους σκεπασμένους καθρέφτες, ήρθε εκείνος, ξένος, ακάλεστος - τι ζητούσε; Το σκονισμένο του ρούχο ελεητικό, τα λιωμένα παπούτσια του απαιτούσαν συμπάθεια – Τι ήθελε; Κι αν έχουμε δε θέλουμε να δώσουμε τίποτα. Να φύγει».
Οι άνθρωποι αρνούνται να δώσουν και να πάρουν αγάπη. Αρνούνται τα αισθήματα. Πώς θα αποκατασταθεί η ηθική τάξη – το καλό να νικήσει το κακό; Η απάντηση υπάρχει και είναι απλή: Να αφουγκραστούμε το διπλανό μας, τους γύρω μας. «Και να επεκτείνουμε τη μνήμη προς τα πέρα και προς τα πάνω» Να θυμηθούμε οι μεγάλοι πώς μπορούσαν και ξεκουράζονταν το μεσημέρι. «Μαστόροι και τεχνίτες συνάζονται τα θερινά μεσημέρια και κουβεντιάζουν για το μεροκάματο, απλοποιώντας το χρόνο, στρογγυλεύοντας τη ζωή σε δυο κανονικά ημισφαίρια, το’ να φωτεινό και τ’ άλλο σκοτεινό». Έβλεπαν καθαρά και ένιωθαν το χρόνο αρκετό για όλα. «Ο χρόνος είναι μαλακός και απέραντος – Και τα παιδιά που υπήρξαμε, απαλλαγμένα απ’ των μεγάλων την παρεξήγηση. Σαν θυμηθούμε, ποτέ δεν έχει περάσει η ώρα αυτού που θυμόμαστε – Τότε τα παιδιά αρνιόταν να κοιμηθούν τα μεσημέρια. Τρέχαν ξυπόλητα στ’ αγκάθια της αιωνιότητας – Τ’αστέρια πούπαιρναν βαθιές εισπνοές κι αναστέναζαν ήσυχα, λέγοντας σ’ εμάς ‘Τι όμορφη που είναι η πλάση!’. Ύστερα πλάτυνε ο χρόνος κι η γνώση εδώ στον ενωμένο χρόνο. Και τότε -όλα δικά μας, πιο δικά μας με τη μνήμη μας»
Τη σχέση μας με τη φύση να ξαναβρούμε και τότε όλα απλώνουν και ημερεύουν. Τα παιδιά είναι χαρούμενα και ελεύθερα. Ο χρόνος κυλά σταθερά και μαλακά. Οι άνθρωποι και τα ζώα πορεύονται στους ρυθμούς της φύσης. Η δράση και η συμπεριφορά τους υπαγορεύονται από τις επιταγές της και υπακούνε στους νόμους της.
Οι γυναίκες και οι άντρες μέσα στη φύση, απόλυτα εναρμονισμένοι μ’ αυτήν, είναι τα αρχέτυπα. Χωρίς καμιά αμφισβήτηση. Οι άντρες παρατηρούν και θαυμάζουν τις γυναίκες: «Απρόσιτες γυναίκες, δεσποτικές, αυταρχικές, αειπάρθενες, φιλενάδες της νύχτας. Είχαν συναντηθεί με τις μάγισσες. Ποτέ δεν ήξερες τι ετοιμάζανε – Τι αποσιωπούν; Ποια πάνοπλη αρετή προστατεύουν πίσω απ’ το διάφανο χαμόγελο τους; - Αγέρωχες αυτές ανήκαν στο μέλλον, προχωρούσαν. Αυτές, μόνες μες στο περιβόλι, περίμεναν βέβαιες τη γέννηση». Και αντίστοιχα η ζωή και οι άντρες στα μάτια των γυναικών: «Είναι πάντα μια γέννηση. Τίποτα δε χάνεται. Για τούτο οι άντρες, όταν νιώθουν το φόβο απ’ τη δουλειά, απ’ τη φθορά, απ’ το κενό, απ’ τις εφημερίδες, απ’ τη μνήμη των πολέμων, αρπάζουν τις γυναίκες, όπως αρπάζουν τα κλαδιά ή τις ρίζες ενός δέντρου πάνω απ’ το γκρεμό, και αιωρούνται εκεί πάνω σα να παλεύουν ή να παίζουν με το χάος». Και πάλι οι γυναίκες με απεριόριστη υπομονή: «θα τους μαντάρουν τη χιλιοτρυπημένη εμπιστοσύνη τους. Γιατί οι άντρες πολύ περπατάνε, πολύ κουράζονται, πολύ φοβούνται, πολύ πολεμάνε. Κι είναι παιδιά. Κι ούτε γνωρίζουνε τη δύναμη τους. Μονάχα από παληκαριές γνωρίζουν. Αυτοί δεν έμαθαν να περιμένουν τη γέννηση. Δεν είναι η γης, μονάχα ο σπόρος που πέφτει στη γη.- Έτσι έρχεται η ένωση του άντρα και της γυναίκας, της σιωπής και της φωνής, της ζωής και της ποίησης.- Και τότε ακριβώς γίνεται μια μεγάλη ησυχία, μια μεγάλη διαφάνεια. Δεν υπάρχει ο θάνατος. Όλα δικά μας – με τη μνήμη μας. Κι αυτός ο ξένος ήταν ο πιο δικός μας». Και αυτή είναι η λύτρωση. Το καλό νίκησε.
Βασικό πρόβλημα σ’ αυτό, όπως και σε όλα τα ποιήματα της «Τέταρτης διάστασης», η σύγκρουση ατόμου- κοινωνίας. Και η παρουσία του χρόνου είναι συνεχής και εξουθενωτική. Παντοδύναμος, συνυπάρχει και προκαλεί τη φθορά και το θάνατο. Απολιθώνει όσους δε συμβαδίζουν μαζί του. Μόνο η μνήμη μπορεί ν’ αντισταθεί και όσοι αποκτήσουν πλήρη αυτογνωσία και σκύψουν δημιουργικά πάνω απ’ το παρελθόν και νιώσουν την ουσία της ζωής και της δημιουργίας, οπότε και ο θάνατος γίνεται πηγή ζωής.
Αλλά η αρμονία, η ωριμασμένη γαλήνη, στην οποία φτάνει η συνείδηση του λυρικού ήρωα, έχει πίσω της όλες τις ταλαιπωρίες του σύγχρονου ανθρώπου και τη μακριά ιστορία που χωρίζει τη συνείδηση του από τη συνείδηση του ανθρώπου της αρχαιότητας. Και το δίλημμα είναι ένα: μόνωση ή συμμετοχή;
Εμείς είπαμε συμμετοχή και δοκιμάσαμε. Γνωρίσαμε και αγαπήσαμε τον Ξένο μέσα από τη δραματοποιημένη αφήγηση. Είκοσι παιδιά 13 – 18 ετών περπάτησαν μαζί επί 6 μήνες μια μεγάλη διαδρομή, γεμάτη με όλες τις δυσκολίες του σύγχρονου ανθρώπου. Το κέρδος ήταν ανάλογο. Κανείς δεν ήταν ξένος μέσα στην ομάδα. Και θα έχουν όλα εφόδιο στη ζωή τους τη δύναμη της ζωής και τη χαρά της δημιουργίας.
Κοζάνη, 12-2-2009
Γκουτζιαμάνη Γιάννα

[ Διορθωμένο ]

My lifestyle determines my death style

PitaPata - Personal picturePitaPata Dog tickers
Επιστροφή στην αρχη

Μεταφορά σε:     Επιστροφή στην αρχη



Αυτή την στιγμή υπάρχουν
Επισκέπτες: 9, Mέλη: 1 ...
sokolatinaa βλέπει την ενότητα kasmeria.php

Συνολικά Μέλη: 2769
Nεότερο Μέλος: VATRAXAKI

Οι τελευταίοι 5 που συνδέθηκαν ως μέλη στο sourdos.gr είναι
sokolatinaa (10.09. 19:04)
AKIS (10.09. 18:59)
zazas (10.09. 18:52)
HASTA (10.09. 17:05)
botis.com.gr (10.09. 16:41)

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

Tελευταίες προσθήκες σε
Ξαναθυμούνται τις ξυλόσομπες τα νοικοκυριά της Δυτ. Μακεδονίας
Τοπικά Θέματα
zazas
10 Sep : 19:04
Να πυροβολήσει ή όχι την αρκούδα; Δείτε το και επιλέξτε!!!
Aλλα Θέματα
zazas
10 Sep : 18:58
Να πυροβολήσει ή όχι την αρκούδα; Δείτε το και επιλέξτε!!!
Aλλα Θέματα
bobouras
09 Sep : 16:16
Ξαναθυμούνται τις ξυλόσομπες τα νοικοκυριά της Δυτ. Μακεδονίας
Τοπικά Θέματα
bobouras
09 Sep : 16:10
Ξαναθυμούνται τις ξυλόσομπες τα νοικοκυριά της Δυτ. Μακεδονίας
Τοπικά Θέματα
vanessa
09 Sep : 13:49
Ξαναθυμούνται τις ξυλόσομπες τα νοικοκυριά της Δυτ. Μακεδονίας
Τοπικά Θέματα
bobouras
09 Sep : 00:32
Να πυροβολήσει ή όχι την αρκούδα; Δείτε το και επιλέξτε!!!
Aλλα Θέματα
aline
08 Sep : 15:03
Ξαναθυμούνται τις ξυλόσομπες τα νοικοκυριά της Δυτ. Μακεδονίας
Τοπικά Θέματα
sony
08 Sep : 12:52
Θανατηφόρο εργατικό ατύχημα στο Βελβεντό
Τοπικά Θέματα
sony
08 Sep : 12:50
Απίστευτη έκθεση του ΑΠΘ για τα πιο ευφάνταστα σκονάκια!
Φοιτητική Ζωή
Marsu
08 Sep : 09:51
Απίστευτη έκθεση του ΑΠΘ για τα πιο ευφάνταστα σκονάκια!
Φοιτητική Ζωή
bobouras
07 Sep : 22:13
Απίστευτη έκθεση του ΑΠΘ για τα πιο ευφάνταστα σκονάκια!
Φοιτητική Ζωή
sony
07 Sep : 22:06
[Σχόλια]

Οι κορυφαίοι σε δημοσιεύσεις (Kασμέρια +forum+Σχόλια)
bobouras - 41186
Marsu - 41125
pigasos - 30110
sourdos - 29491
maraki - 20410
AKIS - 18862
viva kozani ! - 17549
nina - 17221
vanessa - 12337
sokolatinaa - 10442

Τα μέλη που μας επσικέπτονται πιο συχνά
sourdos
Επισκέψεις: 15079

AKIS
Επισκέψεις: 7658

dellakos
Επισκέψεις: 6679

Marsu
Επισκέψεις: 5234

pigasos
Επισκέψεις: 5055

vanessa
Επισκέψεις: 4958


Στατιστικά
Aπο τις 15 Ιουνίου 2005 μέχρι σήμερα στο sourdos.gr έχουμε συνολικά:

4531 δημοσιευμένα νέα
2769 Μέλη
18664 μηνύματα στο forum
3300 θέματα προς συζήτηση που άνοιξαν τα μέλη μας
4082 comments
437089 μηνύματα στα κασμέρια
1 download
47 Ψηφοφορίες


Eπικοινωνήστε με τον διαχειριστή του sourdos.gr στο email info@sourdos.gr

Απαγορεύεται η αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή, ολική, μερική ή περιληπτική ή κατά παράφραση ή διασκευή απόδοση του περιεχομένου του παρόντος web site με οποιονδήποτε τρόπο, ηλεκτρονικό, μηχανικό, φωτοτυπικό, ηχογράφησης ή άλλο, χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια του εκδότη. Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

Χρήσιμες Επεξηγήσεις για τα μέλη
Τα μέλη που εμφανίζονται με κόκκινο ανθρωπάκι είναι Συντονιστές-Διαχειριστές του sourdos.gr.Eίναι μέλη που συμμετέχουν πολύ ενεργά στο site και γι αυτό απέκτησαν και την συγκεκριμένη ιδιότητα.Μπορείτε να απευθύνηστε σ'αυτούς για να σας βοηθούν για τυχόν απορίες σας με την κοινότητα του sourdos.gr.

Τα μέλη που εμφανίζονται με κίτρινο ανθρωπάκι είναι και αυτά μέλη του sourdos.gr με χαμηλότερη όμως δραστηριότηα και συμμετοχή στο site σε σχέση με τα μέλη που εμφανίζονται με το κόκκινο ανθρωπάκι.Έχουν όλες τις επιλογές των μελών αλλά δεν έχουν επιλογές με τις οποίες μπορύν να συντονίζουν και να επεξεργάζονται δημοσιεύσεις άλλων στην κοινότητα του sourdos.gr,όπως έχουν άλλα μέλη διαχειριστές-συντονιστές.

YΠΕΥΘΥΝΟΙ sourdos.gr: Zazas, costas, Sourdos, marsu, Vanessa
Επίτημα Μέλη: Discret, CTRL, Sourdontamaro,Viva Kozani Kozanitisadiva
Υπεύθυνος Επικοινωνίας:6948806794-(Γιώργος Κατσίκας) pigasos

Λέξεις Κλειδιά : κοζάνη, kozani, Φωτογραφίες κοζάνης,ΚΟΖΑΝΙ, αποκριές, αποκριά, αποκρια, καρναβαλι, τει, Τ.Ε.Ι. , Δυτική Μακεδονία,west macedonia, Τ.Ε.Ι. , Αποκριά Κοζάνης, Αποκριά Δυτική Μακεδονία,west macedonia, ΤΕΙ ΔΥΤΙΚΗΣ Tο καλύτερο portal του Ν. Κοζάνης,κοζάνη, kozani, Φωτογραφίες κοζάνης,ΚΟΖΑΝΙ, αποκριές, αποκριά, αποκρια, καρναβαλι, τει, Τ.Ε.Ι. , Δυτική Μακεδονία,west macedonia, ΤΕΙ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, kozanis Κοζάνης.kozanh,KOZANH,kozanh,κοζανη,κοζανι,κοζάνη,ΚΟΖΑΝΗ,ΚΟΖΑΝΙ,Κοζάνη,Κοζάνης,Κοζανη,Κοζανιτικη,Κοζανιτων,Κοζανιτικα,Κοζανιτες,Δήμος Κοζάνης,Αποκριά,Φανοί,Αποκριές,Κοζανιτικη αποκρια,Κοζανιτικες απόκριες,ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ,καρναβάλια,Φωτογραφίες Κοζάνης,Portal Δήμου Κοζάνης,portal,ΤΕΙ Κοζάνης,Πανεπιστήμιο Κοζάνης,Ιστορία Κοζάνης,Γιαπράκια,Κουκουλοπουλος,ΙΝΒΑ,Βιβλιοθήκη, Αποκριάτικες εκδηλώσεις,ΔΗΠΕΘΕ,Παραδοσιακές συνταγές,Τραγούδια φανών, Καμπαναριο, Μαματσιος, Ευρυζωνικοτητα, Λασσάνης,λασανης, κασομούλης. Ευρυζωνικά δίκτυα, Kozanh, Kozani, kozanhs, kozanis, dhmos kozanhs, apokries, apokria, fanoi, fanos, Koukoulopoulos, tragoudia fanonΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, kozanis, κοζανη